在西方美学史中，“城市雕塑”一般称之为户外雕塑，与室内雕塑相对应，但西方户外雕塑不限于城雕，他比城市雕塑的范畴要大。城市雕塑在西方具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国-家的更选而中断，从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17-20世纪，几乎遍及各国的大小城市，成为西方城市建设及其文化脉络不可或缺的重要组成部分。在中国，我们虽然有陵墓、庙字雕塑等方面的传统，但城市雕塑却几乎没有出现类似西方的城市雕塑，直到20世纪前半叶，徐悲鸿、刘海粟等美术教育家将欧洲美术传统，包括雕塑领域的一些知识引入，才在一些经济、文化比较发达的城市，建立起了一些城市雕塑。50年代至80年代以后，伴随着改革开放和经济、文化的发展，城市雕塑才在许多大中小城市如雨后春笋般林立于街头、广场。

在西方美学史中，“城市雕塑”一般称之为户外雕塑，与室内雕塑相对应，但西方户外雕塑不限于城雕，他比城市雕塑的范畴要大。城市雕塑在西方具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国-家的更选而中断，从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17-20世纪，几乎遍及各国的大小城市，成为西方城市建设及其文化脉络不可或缺的重要组成部分。在中国，我们虽然有陵墓、庙字雕塑等方面的传统，但城市雕塑却几乎没有出现类似西方的城市雕塑，直到20世纪前半叶，徐悲鸿、刘海粟等美术教育家将欧洲美术传统，包括雕塑领域的一些知识引入，才在一些经济、文化比较发达的城市，建立起了一些城市雕塑。50年代至80年代以后，伴随着改革开放和经济、文化的发展，城市雕塑才在许多大中小城市如雨后春笋般林立于街头、广场。

现代公共空间景观设计的发展除根植于传统的的风景园林设计外，还受到现代艺术尤其是景观雕塑的颇多影响，雕塑是景观中无法或缺的重要元素之一，是艺术在景观中非常直观的表现形式。雕塑和园林景观的共同发展过程中，雕塑不仅改观了园林景观的视觉效果，而且与其融合成为一个有机的整体。景观雕塑在现当今社会的趋势下发生着翻天覆地的变化，现代雕塑家不再盲目的追求对于自然的描绘。而找出隐藏事物内部能激起审美情感的造型语言，并通过这些语言探究造型手法，以象征手法表现雕塑家的内在感情。创作出强生命力的新形态呈现在公众面前。这些形态源于自然同时又高于自然。是高度”简化”与高度“抽象”而得。现代雕塑逐渐趋向抽象画，隐喻化。

人和雕塑作品的互动通过认知和参与完成。认知就是人和作品在感官、情感上的互动，通过这种互动，人们可以获得作品的信息，感受作品的造型、尺度等。参与是人的行为和作品的互动，接近或是直接参与进雕塑，从而产生出一种新的结果。三是观众和艺术家的互动。雕塑作品是艺术家思想、情感的表达。艺术家通过作品寻求和观众的共鸣，从而获得精神上的满足。观众通过作品与艺术家交流，获得艺术家的想法和观点。即使两者不能面对面，两者之间的互动也是能通过雕塑作品实现的，从而实现了人与人之间的情感交流。正是因为这些互动的存在，人、雕塑和环境能够和谐发展，共同进步，城市公共空间将焕发出新的活力。

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